泾阳县人民政府

生育习俗

本县城乡称妇女怀孕为“有啥”或“有喜”。

“有啥”之妇，不得在别人结婚时充当送女客或娶女客；夏天不得在露天地里乘凉睡觉；不能吃兔肉（怕生豁豁嘴孩子）；赶丧送埋，不得在腰间系麻绳；显怀之后（一般为五个月）不得轻易出门走亲戚。

“有啥”之妇分娩后，称为“月里婆”。50年代前，一般孕妇居家分娩。60年代后，进医院分娩者日渐增多。孩子出生后五至七天，便接回家“坐月子”，卧室门帘上挂红布条为记，外人不得随意入内。坐月子期间，一般由娘家妈服侍照料；娘家、姑家、舅家、姨家、姐姐家相继前来“看月子”；满十天之日，家人为之“做十天”；满三十天“做满月”；满百天“做百晬”；满年则“做晬”。时下，人们多把十天和满月合在一块做，时间放在孩子出生后的二十天，仍叫“做满月”。

“看月子”，一般送红糖、鸡蛋、挂面及滋补营养品；“做满月”时，客人来时除拿营养品外，还多带小孩用品或扯几尺红布，现在有的给孩子母亲扯件衣料，娘家人来时必带“囫囵馍（圆形）”（曲连馍）及小孩衣物；“做晬”时，礼品和“做满月”大体相同。

本县农村“烧娃”、“抹黑”（一种戏闹方式）之俗普遍。“烧娃”大多在孩子出生后三至五天内，邻里乡党（年轻人居多）便在产妇门前点燃柴禾，主人闻讯，拿出烟酒招待；若迟迟不拿，烧者则添柴再烧，直到主人将烟酒拿出方休。“烧娃”多烧“头首娃”（第一胎）；若是老来得子，人们也烧。“烧娃”者越多，说明主家人缘越好。

“抹黑”亦在孩子出生后几天内，乡邻若见孩子祖父、祖母或伯母、婶子，趁其不备，用事前准备的锅墨抹在其脸上；若被抹者发现后想逃走，便被强行拉住硬抹；甚者，以清油和锅墨抹，其用意是让被抹者不易擦洗。被抹者多为孩子祖母。

给孩子做过“十天”、“满月”、“百晬”、“晬”之后，为了让孩子记住“生日”，母亲便在每年孩子诞生之日，给孩子煮“生日鸡蛋”；孩子成人之后，“生日鸡蛋”就不再吃了。

寿辰习俗

中华人民共和国成立前，本县农村人家一般没有做寿的习惯，惟官宦绅士之家做寿；中华人民共和国成立后，尤其是80年代后，城乡人民生活水平不断提高，做寿者日渐增多，但尚不普遍。

无论城镇农村，人们做寿，一般从50岁开始，逢年必做，70—90岁为大寿。

给老人做寿，由儿女们张罗承办，届时亲朋、乡邻大多前来祝贺。女儿、外甥来时必须带寿桃馍、寿面（挂面）、酒肉，其他亲戚和乡邻一般带烟、副食品。近年来，也有送“百寿图”（篆写的寿字一百个）、“松鹤长寿图”的。

旧时拜寿，礼节繁褥。老人居室（寿堂）设置寿桌，桌上放香炉，靠桌墙上端挂松鹤长寿图。晌午，开始拜寿。二老分坐寿桌两旁，乡亲先拜，点头示意后，说几句吉祥祝福话。接着，儿女、媳妇、孙子、孙媳妇、孙女女婿等，依次跪拜叩头。

跪拜完毕，寿筵开始，二老坐上席，乡邻、亲朋分别给老人敬酒祝贺。

现时做寿，一般不设寿堂、寿桌，也不再跪拜叩头。