社火
俗称“社呼”,是泾阳县古老的民间文艺活动。中华人民共和国成立前,社火均为群众自行组织演出,多以村为单位,也有几村合伙结“社”者,经费自筹。演出前,先以红帖通知富户、商号或其他村寨。演出后由收帖者发给麻花、点心、香烟或钱币。中华人民共和国成立后,大多由社、队集体组织演出,费用由集体开支。20世纪80年代以来,组织形式多样化,既有集体社火队,也有村民合伙自发组织的表演组。耍社火的时间一般在农历正月初八至十五。内容包括芯子、高跷、耍狮子、竹马、火龙、贼打鬼、跑旱船、大头娃等。
芯子为造型艺术,不念不唱,在社火表演中最为普遍。以长短不等的铁杆固定在桌子上,以彩绸花布或色纸做成山水花鸟树木,再将六七岁的小孩饰以衣物,画以脸谱,巧妙地固定在铁杆上。每桌表演一段故事,玄妙而惊险。内容多为《武松打虎》《花果山》《秦香莲告状》《劈山救母》《花亭相会》等戏剧故事。中华人民共和国成立后,芯子有较大变化,马拉芯子、车芯子,甚至汽车、拖拉机芯子等代替了传统芯子。故事表演也增添了《白毛女》《智取威虎山》《梁秋燕》《小二黑结婚》等新内容。
高跷俗称“柳木腿”。表演前,先用质韧而轻的柳木做成五六尺高的木桩,再于三四尺位置钉上脚蹬。表演者用麻辫将脚固定于木腿上,组成10~20人的演出队,扮演戏文。随着锣鼓点,表演者走各种队形。扫宋乡王孟村的高跷高达八尺多,为全县之最。
耍狮子亦称“舞狮”。用竹条和铁丝扎成狮子头,纸糊、刷色,要求嘴能张能合。狮皮用麻丝染色而成。三人表演,锣鼓伴奏,一人掌狮头,一人摆狮尾,一人持绣球引导。有文耍、武耍之分,文耍表现狮子的习性,武耍表现狮子的威武雄壮气势。套路大体为跑圆场、拜四门、打滚、转方桌、滚绣球等。桥底镇二郎沟村耍狮子较有名气。
跑旱船以竹竿或布条制作船身,用画有水纹的彩布幔于船下,扮少妇者“坐”于船中,扮艄公者持桨“撑”船,跑动时似在水中游荡,轻盈自如。边舞边唱,颇有风趣。唱词多系关中民歌《绣荷包》或其他秧歌词,亦可即兴编唱。
大头娃亦称“大头和尚戏柳翠”。一般由两人扮演,男扮和尚,头戴面具,手执拂尘;女扮柳翠,头戴面具,手持彩帕。表演效果以滑稽幽默、逗乐嬉戏为佳。
龙灯由龙头、龙身、龙尾三部分组成,多为11节或13节,长数丈,常见有火龙、布龙两种。耍龙灯属集体形式的社火,一般由十数人或数十人组成。泾阳县民间多以耍火龙为主。表演时以锣鼓配合,持响珠的行龙者抛珠引行,火龙摇头摆尾划一圆圈,龙身随之舞动。表演项目有“二龙戏珠”“金龙盘柱”“龙门三现”“翻江倒海”“拜四方”“珍珠倒卷帘”“回龙门”等。县城粮集巷、高庄埠下村龙灯阵容庞大,表演精彩。
竹马亦称“走马”,为社火队常见节目。模型用竹条铁丝结扎,糊纸,着色。表演时系于腰间,马脖上带一串小铜铃。表演时以戏文为内容,以各种路线跑场,锣鼓伴奏,形式活泼,动作轻快。太平乡枣坪走马较精彩,延续时间较长。
皮影木偶自乐班
中华人民共和国成立前,泾阳县木偶、皮影戏班较多,以扫宋木偶戏班、公里皮影戏班较有名。中华人民共和国成立后,中张王浩村木偶剧团活动频繁,延续时间较长。1990年后,一般看不到木偶、皮影戏表演,但自乐班较为常见,为红、白喜事演唱。同时出现洋鼓洋号,在白事中吹奏歌曲。
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